jueves, 22 de diciembre de 2022

SEPTIEMBRE

 Día del Pueblo Charrúa Entrerriano, sábado 3 de septiembre


Presentación del libro “Ram-Amptí, charrúaguat. Nosotrxs, charrúas”, y del dúo Seuer Montec.

A sala plena, se conmemoró el Día del Pueblo Charrúa Entrerriano, en la Escuela Popular Charrúa Etriek, de Villaguay.

En una antesala ambientada con un mapa de pueblos originarios actuales en Argentina, uno sobre el estado presente de las lenguas nativas, un cartel informativo sobre el arco musical “Charrúa Etriek”, y otro sobre el dúo Seuer Montec; lxs asistentes eran recibidos por Andrea Barreto (quien luego, en la presentación del libro, se refirió al mismo informando y opinando sobre su contenido), ocasión en que entregaba un folleto informativo sobre el “Indio Floro”, y la conmemoración; luego hicieron lo propio Javier Álvarez, con un volante sobre su libro, y Gabriela Pérez, con un folleto sobre “Ancat (espíritu/alma/interior)”, grabación del dúo que integra con Javier (Seuer Montec), realizada en 2021, conmemorando sus 10 años como tal.

En la sala, con cuadros de Ana Moya, Sergio Puzio, Belén Gautero y Marcelo Pérez, en sus paredes; dio comienzo la conmemoración, con la escucha de la grabación del poema “Al Indio Floro”, de Héctor Santomil. Luego tomaron la palabra Nadia Álvarez y Camila Santomil, quienes oficiaron de conductoras del acto.


A continuación, Seuer Montec, interpretó sus canciones en lengua charrúa y en castellano, contando sobre sus hábitos y costumbres (su cultura), en tanto integrantes de pueblo originario (charrúa); intercaladas con recitados y traducciones.


Para la presentación del libro (“Ram-Amptí, charrúas. Nosotrxs, charrúas”), Andrea Barreto, hizo alusión a su contenido y las sensaciones provocadas en su lectura. Después Javier, contó sobre las motivaciones para la escritura y publicación - básicamente, el escaso material bibliográfico disponible sobre los temas referidos, y particularmente, desde la perspectiva en que son abordados-, tras lo cual se abrió la participación a las expresiones de inquietudes por parte del público, lo que dio lugar a una charla que se extendió por varios minutos.


Luego de las ventas de ejemplares –se agotó la primer tirada, considerando las reservas realizadas a través de redes sociales-, y firma de dedicatorias; se llevó a cabo un brindis compartido entre lxs presentes.



 Ram-Ampti, charruaguat. Pueblos originarios del centro de Entre Ríos. ¿Que es?

Palabras de Andrea Barreto *

Esta ha sido la forma más acorde que encontré para comenzar a contarles sobre este libro. Es un importante aporte bibliográfico cargadísimo de información relacionado a los pueblos originarios, los nuestros, nosotrxs, los de Entre Ríos, pero también nos permite reflexionar sobre el inicio de la humanidad, quienes somos, de dónde venimos, quienes queremos ser….y quienes vamos siendo.

Dicho en palabras simples y de fácil entendimiento, invitándome a leerlo de un tirón.

Describe las huellas marcadas de inchalaguat (hermanxs) que con sus luchas han permitido un inicio de visibilización, revitalización, valorización de nuestra cultura charrúa, dando detalles precisos e imprescindibles para nuestra reconstitución como Pueblo Nación, mirar y tenerlos presente.

Se destacan y mencionan los procesos individuales y colectivos que la asunción de ser charrúa tiene. Describe las percepciones de quienes nos observaron y nos trae para esto algunas crónicas.

Destaco en esta ocasión la historia contada en primera persona acercándola a la cotidianidad y que el autor a mi entender ha querido pensar, interpelar y reflexionar para nuevamente preguntarnos qué es ser charrúa hoy…

Compren el libro Descripción: 😊

*Andrea Barreto

 

Andrea Barreto, es Profesora de Enseñanza Primaria, Operadora en Psicología Social, feminista, militante, promotora cultural empírica, comunicadora y educadora popular. Recurrentemente es invitada como disertante, panelista y/o capacitadora en temas de su especialidad. Ha sido partícipe de múltiples proyectos sociales, culturales y educativos de diversa índole. Canta vocacionalmente desde su infancia y actualmente lo hace en el Dúo Misión Camila.

Participa de la Escuela Popular Charrúa Etriek, desde sus inicios.

 

Sobre el autor del libro:

Javier Álvarez, es Profesor de Educación Polimodal en Lenguaje Musical, trabajo en el que se desempeña desde 1992, en el sistema educativo estatal. Desde la adolescencia ha participado en diversos proyectos musicales, y diversos grupos culturales; algunos de los cuales lo llevaron a relacionarse durante la década de 1990, en adelante, con Rosa Albariño, artista villaguayense, principal referente de la cultura charrúa entrerriana.

Desde 2004, participa de la experiencia comunitaria Escuela Popular Charrúa Etriek.

 

¿Qué es Emprendimientos (im)Posibles, la editorial que publica el libro?

“Emprendimientos (im)Posibles”, es una editorial hogareña informal, surgida en 2000, en el marco de Alternativa Cultural Independiente (ACI), y sostenida en el tiempo por la experiencia comunitaria Escuela Popular Charrúa Etriek.

Originalmente tuvo como objetivo las publicaciones de lxs integrantes del grupo –ACI- (Héctor Santomil, Tecunseh –Marcelo Pérez-, Luis Alberto González, Gastón Álvarez, Fausto Suárez, Omar Jacobo, Manuel Plaza), luego de la desactivación de Alternativa Cultural Independiente como grupo, tuvo una etapa abierta a diversxs escritorxs villaguayenses (Petra Elarre, Manuel Langsam, Ricardo Moreyra, Selva Castañeda, Analía Morh, Hernando Moreyra, Marta Luna, entre otrxs); llegando a la actualidad de edición exclusiva de integrantes de la comunidad Charrúa Etriek.

 

Seuer Montec: es un dúo integrado por Gabriela Pérez en voz y arco musical Charrúa Etriek, y Javier Alvarez en guitarra y voz, que propone aportar a la apertura y aceptación de músicas que hacen a la realidad sonoro cultural regional, poniendo a consideración expresiones y sonoridades que no han tenido su desarrollo en los circuitos habituales de la industria cultural.

Su búsqueda transcurre en el buceo de temáticas y expresiones con raigambre y lazos profundos y ancestrales, procurando la apertura y aceptación de las sonoridades propuestas, como parte insustituible de nuestra identidad; a través de canciones en lengua charrúa y castellano, que expresan sus modos de “ir siendo” charrúas hoy.

 

Por qué es el Día del Pueblo Charrúa Entrerriano

El día del Pueblo Charrúa Entrerriano, fue promovido en 2019 por la Comunidad Charrúa Etriek, de Villaguay, iniciativa que fue tomada por el senador de entonces, Mario Torres, y se convirtió en ley en octubre de ese año. La idea surge a partir del hallazgo por parte de un empleado del Registro Civil, del acta de fallecimiento del “Indio Floro” -3 de septiembre de 1965-, quien es considerado el último hablante de la lengua charrúa, heredada como lengua materna.

El “Indio Floro”, tuvo su momento de trascendencia mediática nacionalmente, luego que fuera retratado por el prestigioso fotógrafo Pedro Luis Raotta, en 1964, pero poco se supo de él, luego del raid mediático al que fue sometido entonces; por lo que la investigadora y referente charrúa Rosa Albariño, buscó sin suerte por mucho tiempo, rastros de dónde podrían estar sus restos (falleció sin conocer el acta encontrada por casualidad).

 

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