Obra: NADIE ES MÁS QUE NADIE
Andrea:
Es un capítulo casi olvidado de nuestra historia; pero es posible conjeturar que dicho olvido no sea casual.
A sólo cinco años de la Revolución de Mayo, Artigas, el jefe militar y político de la Provincia Oriental convocó, en uso de su autonomía regional y dentro del proyecto federal, al Congreso de los Pueblos Libres. Allí se proclamó la Independencia colonial. Era el 29 de Junio de 1815.
El Congreso, reunido en el Arroyo de la China, hoy Concepción del Uruguay, Entre Ríos, recibió a los diputados de las provincias del PROTECTORADO ARTIGUISTA que eran, la Oriental, la de Entre Ríos, Misiones, Corrientes, Santa Fe y Córdoba. Superando las aspiraciones monárquicas del gobierno de Buenos Aires, todas estaban de acuerdo en que la propuesta de Artigas de una administración autonómica bajo el régimen de Confederación, era lo que necesitaban para manejar su auto-gobierno dentro del respeto a los gobiernos locales.
El Protectorado, dentro del sistema artiguista integral, ofreció a las provincias la libertad de acción frente al régimen de concentración del poder que ejercía, en ese período, el Directorio porteño, y quedó escrito en las instrucciones del año Xlll como en los reglamentos de 1815, de tierras y aduanero: INDEPENDENCIA, REPÚBLICA, FEDERALISMO, IGUALDAD.
Es un capítulo casi olvidado de nuestra historia; pero es posible conjeturar que dicho olvido no sea casual.
Mariela:
A la edad de 14 años José Artigas, fue enviado por sus padres a uno de sus establecimientos de campo. Esta fue la verdadera escuela del joven Artigas.
A los 16 años se interna en las praderas y serranías, en plena campaña oriental, e inicia una relación con los charrúas que se incrementará durante las siguientes cuatro décadas.
Cuando Artigas tenía 21 años nace Manuel Artigas “El Caciquillo”, uno de sus hijos según el escritor Carlos Maggi. También asegura "que Artigas integró una tribu Charrúa durante muchos años...". Por otro lado, agrega que según Acosta y Lara, el trato de Artigas con los indios viene de muy atrás, se remonta a la época de sus rebeldías juveniles..."
Durante 19 años no figura en los censos, al igual que de los gauchos, e indios.
Es un capítulo casi olvidado de nuestra historia; pero es posible conjeturar que dicho olvido no sea casual.
A sólo cinco años de la Revolución de Mayo, Artigas, el jefe militar y político de la Provincia Oriental convocó, en uso de su autonomía regional y dentro del proyecto federal, al Congreso de los Pueblos Libres. Allí se proclamó la Independencia colonial. Era el 29 de Junio de 1815.
El Congreso, reunido en el Arroyo de la China, hoy Concepción del Uruguay, Entre Ríos, recibió a los diputados de las provincias del PROTECTORADO ARTIGUISTA que eran, la Oriental, la de Entre Ríos, Misiones, Corrientes, Santa Fe y Córdoba. Superando las aspiraciones monárquicas del gobierno de Buenos Aires, todas estaban de acuerdo en que la propuesta de Artigas de una administración autonómica bajo el régimen de Confederación, era lo que necesitaban para manejar su auto-gobierno dentro del respeto a los gobiernos locales.
El Protectorado, dentro del sistema artiguista integral, ofreció a las provincias la libertad de acción frente al régimen de concentración del poder que ejercía, en ese período, el Directorio porteño, y quedó escrito en las instrucciones del año Xlll como en los reglamentos de 1815, de tierras y aduanero: INDEPENDENCIA, REPÚBLICA, FEDERALISMO, IGUALDAD.
Es un capítulo casi olvidado de nuestra historia; pero es posible conjeturar que dicho olvido no sea casual.
Mariela:
A la edad de 14 años José Artigas, fue enviado por sus padres a uno de sus establecimientos de campo. Esta fue la verdadera escuela del joven Artigas.
A los 16 años se interna en las praderas y serranías, en plena campaña oriental, e inicia una relación con los charrúas que se incrementará durante las siguientes cuatro décadas.
Cuando Artigas tenía 21 años nace Manuel Artigas “El Caciquillo”, uno de sus hijos según el escritor Carlos Maggi. También asegura "que Artigas integró una tribu Charrúa durante muchos años...". Por otro lado, agrega que según Acosta y Lara, el trato de Artigas con los indios viene de muy atrás, se remonta a la época de sus rebeldías juveniles..."
Durante 19 años no figura en los censos, al igual que de los gauchos, e indios.
Charrúa Etriek:
-Bilú t'Oyendau
-Bascuadé
Andrea:
Artigas vivió entre los charrúas, vivió ‘con’ los charrúas. Los charrúas; “poco afectos a aceptar ninguna forma de conquista”, y que “en nada piensan menos que en reducirse”; lucharon con Artigas pues él antes había aprendido de ellos principio sublime como el respeto total y la igualdad que aplicaban en su vida según cuentan las crónicas: “permiten entre ellos a cuantos quieren vivir con ellos”, se destaca su “hospitalidad y el cumplimiento de la palabra empeñada”, “sus partidas eran étnicamente heterogéneas, estaban integradas por gauchos, guaraníes, pardos, negros y demás combinaciones del mestizaje”.
Artigas vivió entre los charrúas, vivió ‘con’ los charrúas. Los charrúas; “poco afectos a aceptar ninguna forma de conquista”, y que “en nada piensan menos que en reducirse”; lucharon con Artigas pues él antes había aprendido de ellos principio sublime como el respeto total y la igualdad que aplicaban en su vida según cuentan las crónicas: “permiten entre ellos a cuantos quieren vivir con ellos”, se destaca su “hospitalidad y el cumplimiento de la palabra empeñada”, “sus partidas eran étnicamente heterogéneas, estaban integradas por gauchos, guaraníes, pardos, negros y demás combinaciones del mestizaje”.
Seuer Montec:
- Allá vamos
- Juntos
Mariela:
Artigas vivió entre los charrúas, vivió ‘con’ los charrúas. Aprendió de y con los charrúas: “toma lo que encuentra según su necesidad y lo reparte comunitariamente”, “decían: mejor nos vamos a los montes para vivir tranquilos”, tienen un “modo de vida independiente con fuerte vínculo con la naturaleza, ligado a ríos y arroyos”.
Tonga:
- A orillas del arroyo
Andrea:
Y Artigas debió andar. Debió caminar y cabalgar. Caminos, luchas, historias, cansancio, tiempo...
Éxodos, campañas, destierros….pero no será en vano, pues vive en nosotros y lo hará en nuestra descendencia….en actos y memoria…
Éxodos, campañas, destierros….pero no será en vano, pues vive en nosotros y lo hará en nuestra descendencia….en actos y memoria…
Mariela:
-Oración para el caminante del tiempo
Javier:
Como el andar de Artigas, nuestro andar es en la confianza de los senderos que otros han recorrido. Reconociéndonos, enlazándonos, respetándonos… haciendo nuestra identidad….
Misión Camila:
- Senderos
-Inocensio
Mariela:
Y hubo mentiras, traiciones y ocultamientos. Pero también coraje y memoria. Y Artigas es nuestro. Por la Batalla del Espinillo, por el Congreso de Arroyo La China, por la Redota hacia Ayui. Pero sobre todo, porque Artigas pensaba en grande, tan en grande que se adelantó a todos los grandes.
Pues “No hay más huella, canejo, que la de Artigas; y jugate el pellejo, cuando la sigas!!!”
Pues “No hay más huella, canejo, que la de Artigas; y jugate el pellejo, cuando la sigas!!!”
Javier:
- A José Artigas
Andrea:
Es un capítulo casi olvidado de nuestra historia; pero es posible conjeturar que dicho olvido no sea casual.
RESPETO, LIBERTAD, IGUALDAD; que devendrían en INDEPENDENCIA, REPÚBLICA y FEDERALISMO…. es posible conjeturar que dicho olvido no haya sido casual.
RESPETO, LIBERTAD, IGUALDAD; que devendrían en INDEPENDENCIA, REPÚBLICA y FEDERALISMO…. es posible conjeturar que dicho olvido no haya sido casual.
- Las lecturas contaron con extractos de textos de Julio César
Rondina y Delia Etchegoimberry, y además de producción propia.
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